5 
Но Гилл все равно не оставил мысли о возвращении на Пелопоннес.
Он спросил оракула об этом и получил ответ, что он сможет вернуться туда через три плода. Посчитав, что три плода означают три года, Гилл выждал это время и, собрав войско, отправился на войну.
У Истма дорийцев встретило большое пелопонесское войско Гилл предложил сразиться с ним любому пелопонесскому воину. В случае, если он победит, дорийцы обещали в течение ста лет не беспокоить Пелопоннес, а если победит Гилл, то он станет царем этой страны.
Аркадский царь Эхем вызвался сразиться с Гиллом и убил его. Выполнив обещание, войска Гераклидов вернулись в Дориду, но спустя ровно сто лет, возглавляемые внуком Гилла, Аристомахом, они вернулись. В это время на Пелопоннесе царствовал Тисален. Его армия победила в бою дорийцев, а Тисален своей рукой убил Аристомаха.
Три сына Аристомаха — Темен, Кресфонт и Аристодем — продолжили завоевание Пелопоннеса и в 1104 году до н. э. вынудили Тисамена уйти вместе с войском за пределы Арголиды. Как объяснил им оракул, на самом деле предсказание, данное Гиллу, означало, что должно пройти три поколения, прежде чем Гераклиды вернутся на Пелопоннес.
Братья, бросив жребий, поделили завоеванные земли между собой: Темен воцарился в Аргосе, Кресфонт — в Мессении, а Аристодем — в Дориде.
Темен, управляя своей страной, отдавал предпочтение зятю, правнуку Геракла Деифонту, ущемляя своих собственных сыновей. А из своих детей он больше всех любил дочь Гирнефо. Сыновья заподозрили, что он хочет отдать власть после смерти ей и Деифонту, и, составив заговор, отстранили от власти Темена, передав ее в руки старшего сына Темена.
Кресфонт женился на дочери Аркадского царя Меропе, а затем занялся реформированием страны. Он разделил Мессению на пять областей, а расположенный в центре страны город Стениклар сделал столицей. В остальные полисы он послал царей, уравняв местных жителей в правах с дорийцами. Это вызвало недовольство завоевателей, и Кресфонту пришлось отменить свои распоряжения, собрав в Стеникларе всех дорийцев.
Правление Кресфонта отвечало интересам простого народа, а богатые люди были ущемлены царем, поэтому они составили заговор и убили его и его сыновей. В живых остался только Эпит, который был еще мал и поэтому воспитывался у деда в Аркадии.
Когда Эпит подрос, родственники-гераклиды и аркадцы помогли ему вернуться в Мессению.
Первым делом Эпит отомстил убийцам своего отца и братьев. Он привлек к себе обходительностью знатнейших мессенян и подарками — простой народ. Его правление было справедливым, а сам он вызывал такое уважение, что его потомков стали называть не Гераклидами, а Эпитидами.
Дядя Эпита, спартанский царь Аристодем, привел дорийцев в земли Лаконики. Спустя некоторое время после этого его жена Аргея родила близнецов Еврисфена и Прокла. Царь вскоре занемог и умер.
Когда братья подросли, их обоих сделали царями Лаконики. Еврисфен и Прокл все время враждовали между собой. Они поделили страну на шесть частей и основали новые города, послав туда царей, и сделали своей столицей Спарту.
Они разрешили назначенным ими царям принимать к себе в войско всех желающих иноплеменных воинов. Соседние племена, хотя и находились в зависимости от спартанцев, имели равные права с ними и могли претендовать на занятие государственных должностей.
От Еврисфена пошел род Агидов, а Прокл стал основателем рода Эврипонтидов.
БАРМАКИДЫ
Министры халифата.
Бармакиды[2] — персидский род, из которого происходили верховные жрецы храма Наубехар, что около Балха, а потом и первые министры халифата Аббасидов. Во владении этой семьи находились земли, принадлежавшие храму (примерно 1560 кв км).
Первым из самых известных Бармакидов был Халид, сын Бармака и дочери князя Саганиана.
Бармак был знатоком астрологии и философии, разбирался в медицине и даже вылечил царевича, после чего перебрался ко двору халифа.
По преданию, в 705 году жена верховного жреца Бармака была захвачена в плен любимцем халифа Кутейбом во время подавления восстания в Балхе и провела одну ночь с его братом Абдаллахом. На следующий день всех пленных отпустили, но через 9 месяцев на свет появился Халид.
Возможно, эта легенда была придумана для того, чтобы приобрести выгоды от родства с влиятельным персидским родом.
5 
