174 
· РА, РЭ, в египетской мифологии бог солнца. Ра называют дневным солнцем (Атум — вечернее, Хепри — утреннее). Создатель мира и людей (возникших из его слез), отец богов.
· РАМА, в индуистском мифологии седьмая аватара (воплощение) ВИШНУ.
· РЕЯ, в греческой мифологии древняя богиня, титанида, дочь Урана и ГЕИ, супруга Кроноса, родившая ЗЕВСА, ПОСЕЙДОНА, АИДА, ДЕМЕТРУ, ГЕРУ.
· РОД, древнерусское мифилогическое божество, воплощающее единство. Упоминается вслед за главными богами вместе с женскими персонажами — рожаницами, покровительницами женщин, новорожденных, которым эти божества определяют долю, судьбу.
· РУДРА, в древнеиндийской мифологии божество, персонифицирующее грозу, ярость, гнев. С ним связывают понятие жизненной силы, хотя он связан со смертью, но может ее и предотвращать.
· САВИТАР, в индийской мифологии солнечное божество; управляет миром, приводит в порядок землю и укрепляет небо, дает свет, распределяет счастье и богатство людям.
· САРАМАМА, в мифологии кечуа женское божество, покровительница кукурузы.
· САРАСВАТИ, в древнеиндийской мифологии река (главная для ариев) и ее богиня. Она благодатна, полноводна, ее поток величием превосходит все другие воды. Она также богиня священной сечи, мудрости, изобретательница санскрита и алфавита деванагари.
· САТУРН, один из древнейших римских богов, научивший людей земледелию и цивилизованной жизни. Отождествлялся с греческим Кроносом. СВАРОГ, в славянской мифологии бог огня. Особо тесные связи соединяли его с ДАЖЬБОГОМ, названным его сыном.
· СЕБЕК, в египетской мифологии бог воды и разлива Нила.
· СЕЛЕНА, в греческой мифологии олицетворение луны, дочь титана Гипериона, сестра бога солнца Гелиоса и богини зари Эос. В римской мифологии ей соответствует Диана.
· СЕМАРГЛ, в восточнославянской мифологии покровитель растительности и плодородия.»
· СЕТ, Сетх, в египетской мифологии бог «чужих стран» — пустыни, олицетворение этого начала, один из четырех детей бога неба Геба и богини неба Нут (ОСИРИС, ИСИДА, СЕТ и Нефтида — она же супруга Сета), предводитель чудовищ, врагов РА, убийца ОСИРИСА.
· СЕХМЕТ, богиня войны и палящего солнца, дочь РА, его грозное Око. Жена ПТАХА, мать Нефертума. Отождествлялась с Хатор.
· СИВ, в скандинавской мифологии богиня, обладающая чудесными золотыми волосами (символ плодородия), жена ТОРА.
· СИ-ВАНМУ, в древнекитайской мифологии женское божество, хозяйка Запада, обладательница снадобья бессмертия.
· СИЛЬВАН, в римской мифологии первоначально бог лесов и дикой природы; отождествлялся с ПАНОМ.
· СИНТЕОТЛЬ, в мифах ацтеков божество молодой кукурузы, сын ТЛАСОЛЬТЕОТЛЬ.
· СИХЭ, в древнекитайской мифологии мать и одновременно возница солнц. Супруга ДИ-ЦЗЮНЯ, бога-первопредка.
· СКАНДА, в древнеиндийской мифологии воинственный бог, сын ШИВЫ, шестиголовый, с двенадцатью руками и ногами возглавляет воинство богов в сражении с асурами, демонами.
· СОМА, в древнеиндийской мифологии божественный напиток и божество этого напитка, а позже и луны.
· СПЕНТА-МАИНЬЮ, в иранской мифологии одно из божеств Амеша Спента. Он создает благую часть мира, а его брат-близнец АНГРО-МАЙНЬЮ — злую. Считается также духом-творцом, вдохновлявшим Заратуштру. Функционально близок ветхозаветному Духу Святому.
· СРАОША, в иранской мифологии дух религиозного послушания и порядка. Благовестник, посланец АХУРА МАЗДЫ.
· СТРИБОГ, в восточнославянской мифологии божество ветра.
· СУД, в славянской мифологии существо, управляющее судьбой, суденица — женская параллель.
· СУРА, в древнеиндийской мифологии: 1) олицетворение хмельного напитка — Сура-деви или Варуни, жена или дочь ВА-РУНЫ. Вышла из океана и была принята богами, но была отвергнута сыновьями, которые с тех пор стали называться асурами («не принимающими суру»); 2) эпитет богов, начиная с «Упанишад», сура — а-с («бог» — «не-бог»).
· СУРЬЯ, в древнеиндийской мифологии: 1) солнечное божество, всевидящее око богов, особенно глаз МИТРЫ и ВАРУ-НЫ, иногда АГНИ. Отец Сурьи — Дьяус, мать — АДИТИ. 2) Сурья — дочь солнечного божества Сурьи или Саритара, бога света.
· СУСАНОО, в японской мифологии божество, рожденное ИДЗАНАКИ из капель воды, омывших его нос по возвращении из царства мертвых. Он олицетворяет бурю и водную стихию, бурю и ветер, иногда плодородие. Брат и супруг АМАТЭ-РАСУ.
174 
