ПО ДРУГОМУ ПУТИ

Я вспоминаю время, когда создавалась первая консультация по предупреждению беременности в Институте матери и ребёнка и раздавались настоятельные призывы соединить консультационную работу с лечением бесплодия или осложнений беременности, потому что-де ни одна пациентка не отважится обратиться за помощью в лечебное заведение, занимающееся только проблемами контрацепции.

Помню, как я ездила вместе с одним профессором читать лекции на эту тему на периферии. Однажды нам даже пришлось покинуть аудиторию через чёрный ход и улепётывать от наших слушателей на автомобиле (это было под Варшавой), так как у входа лекторов уже ждали разгневанные жители, пытавшиеся выразить свой протест лекции о противозачаточных средствах с помощью тухлых яиц и гнилых помидоров.

Каждое поколение обычно считает, что именно ему выпала честь поднять флаг движения протеста молодёжи против тех или иных застойных явлений, например, ввести в повседневную жизнь употребление противозачаточных средств или дать зелёную улицу каким-то радикальным новшествам в сексуальных обычаях, якобы абсолютно не известным нашим предкам. Но стоит только обратиться к памятникам литературы и искусства древних цивилизаций, как сразу убеждаешься, что все новое — это хорошо забытое старое.

Нам известны, например, средства, применявшиеся для контрацепции в Древнем Риме и Древнем Египте, а также обычаи некоторых африканских и тибетских племён, сохранивших до наших дней секреты приготовления снадобий, настоенных на травах и кореньях, которые применялись для того, чтобы на какое-то время избавлять женщин от вечной боязни забеременеть, а мужчин — от необходимости беспокоиться о последствиях полового акта.

Из древних папирусов мы узнали, что женщины в Древнем Египте в качестве противозачаточного средства применяли губки, пропитанные солёным рисовым отваром, которые вкладывались во влагалище. В Древнем Риме и Древней Греции были популярны вагинальные губки, увлажнённые лимонным соком или уксусным раствором. С незапамятных времён люди прибегали также к прерванному половому акту и другим методам предотвращения беременности.

Если бы человечество не регулировало определёнными способами численность своего потомства, то каждая супружеская пара имела бы, наверное, дюжину или даже больше детей. Однако мир, как мы видим, устроен по-иному. Сейчас вряд ли кому придёт в голову сомневаться в целесообразности применения противозачаточных средств. Важно другое: надо применять, но одновременно знать, в каких случаях можно ими пользоваться, а в каких — нельзя, так как могут быть нежелательные последствия. Средства контрацепции прочно вошли в быт современных людей, включая молодёжь, и с этим фактом нельзя не считаться при анализе добрачных половых контактов и интимных отношений супружеских пар.

Я уже отмечала в разделе о юношеской любви, что ранняя беременность, когда жизненные планы окутаны дымкой неизвестности и расплывчаты, может превратиться для влюблённых в настоящую жизненную трагедию. Для девушки ребёнок создаёт бесконечные житейские трудности, а неоперившегося юнца ввергает в панику, заставляя пускаться «в бега», чтобы избавиться от бремени отцовства.

В браке супругам требуется немало времени, чтобы хорошенько узнать друг друга, научиться находить общий язык в любви, сглаживать различия в характерах и возможные несостыковки во взглядах на жизнь, объясняющиеся разным уровнем интеллекта, культуры и воспитания. Молодым требуется срок, чтобы натешиться жизнью, прежде чем они «созреют» для материнских и отцовских чувств. Принято считать, что наиболее подходящий момент для появления ребёнка наступает тогда, когда супруги слегка насытились любовью, обзавелись собственным гнездом и упрочили материальное положение. Ребёнок создаёт массу новых проблем, и поэтому только сами родители вправе решать, когда ему удобнее всего появиться на свет.

  115