451 
Капитолий, Капитолийский холм — один из семи римских холмов; имел раздвоенную вершину — собственно Капитолий и ту, на которой стояла римская крепость арке. Капитолий издавна был политическим и культовым центром Рима. Там находился храм трех богов — Юпитера, Юноны и Минервы. Римские полководцы во время триумфальных шествий восходили к этому храму. На Капитолии находился архив. В 269 г. до н. э. на другой вершине холма, где располагалась крепость, был возведен храм Юноны Монеты (Советчицы), при котором имелся монетный двор. Седловина между двумя вершинами холма застраивалась домами знати. В этом районе жил и Гай Марий.
Каппадокия — древнее государство в Центральной Анатолии (название местности сохранилось до сих пор).
Капуя — город в Кампании, находившийся в 4 км юго-восточнее современного города, основанный, согласно преданию, Ремом и построенный около 600 г. до н. э. этрусками. К 438 г. до н. э. Капуя попала под самнитское господство. В борьбе против самнитов Капуя в 340 г. до н. э. заключила союз с Римом. В 295 г. до н. э. в город была проложена Аппиева дорога. Во время Второй Пунической войны Капуя в 216 г. до н. э. отделилась от Рима, а в 211 г. до н. э. была им подчинена вновь; многие из городских жителей были казнены, а капуанские земли объявлены ager publicus. Ко времени Гая Мария экономическое благосостояние Капуи базировалось на многочисленных лагерях для военных учений и гладиаторских школах.
Карины — один из самых богатых кварталов Рима у Эсквилинского холма.
Кастор — старший из богов-близнецов Диоскуров (второй брат — Поллукс). Храм Диоскуров на Форуме был очень большим и древним, поскольку культ этих божеств проник в Рим не позднее эпохи царей. Однако почитание Диоскуров не может быть отнесено к чисто греческому влиянию. Особое значение для Рима заключалось в том, что основатели Вечного города, Ромул и Рем, также были божественными близнецами.
Каудинские вилы — в 321 г. до н. э. римская армия в сражении с самнитами под Беневентом попала в «мешок» (названный впоследствии Каудинскими вилами) и сдалась самнитскому полководцу Гавию Понтию.
Квестор (лат. quaestio — поиски; опрос) — самый нижний чин в cursus honorum. Во времена Гая Мария стать квестором вовсе не означало автоматически сделаться членом Сената; однако цензоры часто вводили квесторов в Сенат своей властью. Возраст, начиная с которого римский гражданин мог претендовать на должность квестора, совпадал с возрастом возможного вхождения в Сенат — тридцать лет. Основные обязанности квестора относились к области финансов: он мог быть направлен в казначейство — Рима или какое-либо второстепенное, мог заниматься таможенными вопросами в портах, управлять финансами в провинции. Консул, который должен был управлять данной провинцией, мог лично просить кого-либо послужить ему в качестве квестора, — это было лестное предложение и верный способ получить данный пост. В обычных условиях срок деятельности квестора был равен одному году; однако если это был личный квестор, то он мог оставаться в провинции до тех пор, пока не закончится срок деятельности призвавшего его правителя. Первый день срока службы — пятый день декабря.
Квинктилий — июль. См. Римский календарь.
Квирин — древнеримский бог, сабинское божество. Почитался в древней триаде богов Юпитер — Марс — Квирин, которая позднее была заменена триадой Юпитер — Юнона — Минерва. Предполагается, что Квирин — божественное воплощение концепции римского гражданства, Римского собрания. Один из семи холмов Рима — Квиринал назван по имени этого божества. В 293 г. до н. э. там был возведен в его честь храм, перед ним росли два миртовых дерева, одно из которых представляло собой патриция, а другое — плебея. Особый жрец руководил торжеством в честь Квирина — Квириналией. Впоследствии под именем Квирина почитался вошедший в число богов основатель Рима — Ромул.
Квириты — древнее название римских граждан, употреблявшееся на народных собраниях. Кроме того, словом «квириты» обозначались гражданские лица в противоположность военным. Автор книги полагает, что во времена Гая Мария слово «квирит» относилось к заслуживающему уважение человеку.
Кельтиберы — так называли многочисленные племена центральной Испании. Кельтиберы произошли, по-видимому, в результате смешения кельтов с иберами. Они считались грубым, диким и воинственным племенем. Известны тем, что изготовляли превосходное оружие. Римляне переняли впоследствии их тип меча.
451 
