К числу особенных прав патрициев относится ius imaginum — право нести во время погребальных процессий восковые изображения предков. Патриции носили также особенную обувь. Их большим преимуществом в продвижении по cursus honorum — пути чести — было право переходить от должности квестора сразу к должности претора, минуя эдилитет. Принадлежать к патрициату можно было по праву рождения, путем усыновления или в качестве награды.
Патрон — представитель патрицианского рода, защитник клиентов, искавших его покровительства. Патрон был связан с клиентами целым рядом взаимных обязательств. Эти обязательства основывались на клятве, которую освящали сами боги. Все вольноотпущенники переходили под покровительство (патронаж) своего прежнего господина. Завоеванные Римом города и провинции обретали своих патронов в лице какого-либо влиятельного римского рода, к помощи которого они прибегали в случае политических или экономических затруднений. В эпоху Республики патрон — прежде всего представитель и защитник своих клиентов в суде. В эту систему, состоящую из патронажа и клиентуры, обычно не входили самые мелкие торговцы и обыкновенные люди из низов. Тем не менее она занимала значительное место на всех уровнях жизни римского общества.
Пелопоннес — южная часть Греции, соединенная с материком узкой полоской земли — коринфским Истмом. Во времена Гая Мария Пелопоннес считался бесперспективной областью и поэтому почти обезлюдел. Его обитатели предпочитали продаваться в рабство, но не оставаться на этих бесплодных и никому не нужных землях.
Пенаты — домашние боги, покровители припасов; они обитают во внутренней части дома, охраняют домашний очаг и хозяйство. В переносном смысле слово «пенаты» означает «жилье, дом, родина». Пенаты почитались возле домашнего очага. Существовал также культ di penates populi Romani — Пенаты римского народа. Эти общественные Пенаты почитались у государственного алтаря в храме Весты и считались защитниками и покровителями римского народа. Легендарный Эней вынес Пенаты из горящей Трои и привез их на новую родину.
Пергамент. Когда царь Египта Птолемей V Эпифан запретил вывозить из страны папирус (190 г. до н. э.), недостаток пригодного для письма материала стал ощущаться настолько остро, что в азиатском Пергаме спешно нашли замену папирусу. Этот материал стал известен как пергамент. Со шкуры животного, вымоченной в известковой воде, соскабливали соединительную ткань, удаляли шерсть, затем полировали и сушили. Волосяная сторона оставалась шероховатой и имела желтый цвет; мясная сторона шкуры делалась белой и гладкой. Текст, написанный на этом материале, можно было стереть или соскоблить пемзой. Однако египетский папирус вскоре опять начали доставлять с берегов Нила во все цивилизованные страны. Пергамент отныне использовался в основном для записи документов, которые должны были сохраняться «на века».
Перистиль — окруженный с четырех сторон крытой колоннадой прямоугольный двор, часто с бассейном.
Пицен — область, населенная италийским племенем пиценов, расположенная на восточном побережье Италии на склоне Апеннин. Культура пиценов носит сильные следы иллирийского влияния. Около 268 г. до н. э. Пицен стал римской колонией. Берега Пицена удобны для строительства портов. После нашествия Бренна в Пицене поселилось много кельтов, которые смешались с местным населением.
Плаценция (ныне Пьяченца) — один из самых больших и значительных городов Италийской Галлии, латинская колония с 218 г. до н. э. Ее значение возросло после того, как Марк Эмилий Скавр построил хорошую дорогу от побережья через Дертону до Плаценции и долины реки Пад.
Плебеи (лат. plebs — толпа) — люди, пришедшие в Рим и поселившиеся там много позже основания города; все римские граждане, не относящиеся к патрицианским родам. Плебеи обрабатывали землю, занимались ремеслом, торговали, среди них было много богатых людей, но ни один плебей не мог быть назначен жрецом, войти в курульный магистрат или Сенат. Благодаря реформам царя Сервия Туллия плебеи получили право участвовать в центуриатных комициях. Плебеи сыграли большую роль в установлении Республики. Уже во времена Республики они способствовали созданию трибутных комиций, после этого один за другим институты, принадлежавшие ранее исключительно патрициям, начали переходить к плебеям. Плебеи создали новую «плебейскую» аристократию, отделив ее от прочих представителей сословия. Они именовали плебея, достигшего консульского звания, нобилем. Нобилями считались и потомки консула. В III в. до н. э. слово «плебей» обретает новый смысл — «простонародье».