ФАНТАСТИКА

ДЕТЕКТИВЫ И БОЕВИКИ

ПРОЗА

ЛЮБОВНЫЕ РОМАНЫ

ПРИКЛЮЧЕНИЯ

ДЕТСКИЕ КНИГИ

ПОЭЗИЯ, ДРАМАТУРГИЯ

НАУКА, ОБРАЗОВАНИЕ

ДОКУМЕНТАЛЬНОЕ

СПРАВОЧНИКИ

ЮМОР

ДОМ, СЕМЬЯ

РЕЛИГИЯ

ДЕЛОВАЯ ЛИТЕРАТУРА

Последние отзывы

Возвращение пираньи

Прочитал почти все книги про пиранью, Мазура, рассказы отличные и хотелось бы ещё, я знаю их там... >>>>>

Жажда золота

Неплохое приключение, сами персонажи и тема. Кровожадность отрицательного героя была страшноватая. Не понравились... >>>>>

Женщина на заказ

Мрачноватая книга..наверное, из-за таких ужасных смертей и ужасных людишек. Сюжет, вроде, и приключенческий,... >>>>>

Жестокий и нежный

Конечно, из области фантастики такие знакомства. Герои неплохие, но невозможно упрямые. Хоть, и читается легко,... >>>>>

Обрученная во сне

очень нудно >>>>>




  88  

В 1610 году ученый приехал во Флоренцию по приглашению тосканского герцога, чтобы показать ему новые планеты, и преподнес в подарок правителю телескоп, с помощью которого эти планеты и были открыты. А потом ученый принял приглашение поселиться во Флоренции в качестве первого математика и философа. Ему было назначено жалованье в 1000 флоринов без обязательства читать лекции: Г. Галилей мог преподавать в университете по собственному усмотрению или же по особому приглашению герцога. В знак своего расположения правитель Тосканы подарил ученому золотую цепь и 1200 флоринов, в честь его во Флоренции был даже устроен праздник, многие поэты того времени воспевали его открытия, прославляя имя ученого[22] [Следует отметить, что Г. Галилея ждали не только восторженные отзывы Были и такие, кто старался опровергнуть его открытия и опорочить его труд Например, М Горюш, ученик одного астронома из Болоньи, категорически заявлял, что никаких спутников у Юпитера нет, они не более как оптический обман Г Галилей их просто выдумал, движимый присущей ему жадностью к золоту].

Весной 1611 года Г. Галилей с триумфом приезжает в Рим. В путешествии его сопровождали слуги герцога Тосканы, в Риме ему был предоставлен дворец флорентийского правителя, и вез он рекомендательные письма Козимо II Медичи, адресованные наиболее влиятельным прелатам католической церкви. И письма эти сделали свое дело. Галилея любезно принимает кардинал Р. Беллармини; свое восхищение его открытиями и изобретениями высказывает ученому большой знаток математики и механики кардинал М. Барберини. Г. Галилей удостоился бесед с самим римским папой Павлом V; вместе с астрономами „Римской коллегии“ он ведет наблюдения за небесными светилами. Со всех сторон на Г. Галилея изливаются доброжелательные улыбки, дружеские заверения в поддержке, только вот почти во всех беседах, которые ему пришлось вести в Риме, даже не упоминается о теории Н. Коперника. Из осторожности избегает этой темы и сам Г. Галилей.

Книга польского астронома „Об обращении небесных сфер“ появилась в 1543 году с предисловием, в котором говорилось, что гелиоцентризм — всего-навсего гипотеза, более удобная для точных математических расчетов, нежели другие. И церковь ухватилась за это положение; более того, она и сама готова была признать гелиоцентризм как условную математическую гипотезу, как инструмент для расчетов. Это и было проделано папой Григорием XII при реформе календаря, для расчетов которого и была использована система Н. Коперника. Церковь даже была уверена, что религия найдет условия мирного существования с системой Н. Коперника. Все князья церкви были „за“ союз с наукой, если она будет служить только практическим целям, не покушаясь на высшие истины Священного Писания. Галилей же был убежден в обратном, но пока обе стороны не подошли к общемировоззренческим проблемам, и ученый покинул Рим с надеждой на мирное разрешение конфликта с церковью в будущем. Однако именно в дни пребывания ученого в Риме инквизиция завела на него дело, о чем ему, конечно же, не было известно.

Но вскоре из-за развернувшейся во всю мощь деятельности Г. Галилея условия мирного существования гелиоцентризма и религиозной картины мира оказались под угрозой. Ученый навел свой телескоп на небо, и оказалось, что Млечный Путь — это не место соединения двух небесных полушарий, а скопление звезд; в созвездии Ориона, где глаз человека насчитывал всего 8 звезд, их оказалось 80; у Венеры он обнаружил фазы, свидетельствующие о ее движении вокруг Солнца. Да и само светило, считавшееся по Аристотелю чистым и непорочным, Г. Галилей „оскорблял“, указав на его несовершенство. Небо тоже считалось неизменным, а ученый вдруг увидел в свой телескоп звезду, которая некоторое время была видна, а потом исчезла. Одно за другим приводит ученый доказательства в пользу верности учения Н. Коперника. В ответ богословы заявили, что открытия Г. Галилея противоречат Священному Писанию: число планет не может быть более семи. К тому же всем известно, что именно число семь символизирует совершенство: за семь месяцев формируется человеческий зародыш, седьмой кризис является решающим в ходе болезни, семь отверстий имеет голова человека и животных… Да и Бог сотворил именно семь планет: две благодатные (Юпитер и Венеру), две вредные (Марс и Сатурн), два светила (Солнце и Луну) и одну безобразную планету — Меркурий.


  88