120 
Андрею хуже. Имея в юности опыт верховой езды, он выбрал черного жеребца Карагеза: не будет же потомок туркменских басмачей ездить на кобыле! Ха-ха три раза. «Зловредности в ем — агромадный объем». Жеребчик красив, но своенравен, как кошка. Дело уже пошло на принцип — кто кого обломает. Я ставлю на Белого Быка и очень надеюсь, что пострадавших до нетрудоспособности не будет.
Всеслав
Как это говорил незаслуженно забытый Роберт Рождественский:
- Труд правит миром, он пьянит как брага,
- Как новое шипучее вино.
- А без него любое знамя — тряпка!
- Любое слово без него — дерьмо!
О браге, кстати. Почти дошла. Надо опять забирать котел и перегонять. Но сначала — в море! Потому что жить хорошо, а хорошо жить — еще лучше. Спасибо коллеге Климу — отвлекся от кораблестроения, показал, как креветок ловить. Утром ловушки закинули, сейчас поднимать будем.
Я тихо хренею с наших индейцев. Они, конечно, молодцы — натаскали бревнышек сколько надо, помогли яму выкопать, рябину заготовить, чернику тоже принесли. Долго им объяснял, что для приношения духу Кай-Фа после очищения нужно. И что любому из них этот дух опасен. Вроде поверили. Вообще, внушаемы до крайности легко. В обучении это, конечно, здорово помогает, но понимаешь, как и почему их смогли стоптать… оборотная сторона внушаемости — косность взглядов. Если это не делали предки, значит, и мы не будем. Вот в море до нас и не лезли — традиции нету. Ничего, ребята, вы у меня еще строем ходить будете и пионерские песни петь. Частушки вон влет освоили, даже не вникая в содержание, и русский уже знаете немного. Я вас научу жизнь любить!
…Нормально наловили, ведра на два хватит. Еще бы научить их хранению… хотя на фига? Пусть прямо на месте варят и в стойбище свое несут. Поди, не сожрут по дороге. Но это после, а сейчас… что-то меня на цитаты потянуло. Однако — совместим с воспитанием. Перехожу на нуму. Ну и что, что с диким акцентом? Зато понимают.
— «Слушайте меня, воины, я расскажу вам историю о великом вожде своего народа, которого звали Лысая Голова. Когда наше племя изнемогало под гнетом лютого врага, которого звали Золотое Опахало Из Перьев, он вернулся из далекого путешествия и вырыл топор войны из-под Камня Грома. Грянуло огромное Ружье Утренней Зари и храбрые воины нашего племени захватили Золотого Опахало из Перьев, оглушенного громом, сняли с него опахало, одели в женское платье и с позором выгнали из владений племени, предварительно сняв с него скальп. После этого воины собрались у огромного Костра Доблести, потрясая жезлами, на которые были привязаны скальпы врагов, и стали говорить о своих подвигах. И вышел тогда к воинам из высокого типи Лысая Голова, и сказал воинам:
— О доблестные и храбрые вожди! Мы победили врагов!?
— Да, о мудрая Лысая Голова! — ответили воины.
— Мы будем жить счастливо и справедливо?
— Да, о мудрая Лысая Голова!
— Мы будем уважать старших в роду и беречь младших? Мы будем сторожить желуди и любить жен в месяц гона быков?
— Да, о мудрая Лысая Голова!
— А что теперь? — спросил Лысая Голова, вытянув вперед правую руку, в которой зажата была палица, пробившая немало голов.
Задумались воины и замерли в молчании… тогда Лысая Голова отбросил палицу, оттянул затяжки на ноговицах, хлопнул ими о мощные бедра и возгласил:
— А ТЕПЕРЬ — ПЛЯСКА РАДОСТИ!!!» — к чему это я, воины? Да к тому, что делу время, а обряду — час. Идите к себе и радуйтесь, а завтра мы с вами будем учиться удару с проносом и бою втроем!
Ушли… может, кто-то в кустах и спрятался, надо ребят озаботить насчет прочесывания потом. Время гнать бражку. Как обычно, жжем и перегоняем. Мало получилось, литров пять всего. Но нам хватит. Оставляю фильтроваться, подкидываю дров в баню (с утра опять же топим), иду к посту, прошу подать сигнал мужикам, чтобы подтягивались.
Блин, приятно посмотреть на плоды труда своего, и не только. Сам бы бак для горячей воды ни за что не сделал — клепать и чеканить толком не умею. Стенки помогли проконопатить американки (как они, кстати, там? Действует еще суровый прикол на предмет суровых наказаний горячим паром и жесткими прутьями для непокорных или уже нет?), стол и навес в свободное время охотнички наши замутили. Теперь начнем пожинать плоды общего труда. А дамы — во вторую очередь, когда мы очистимся и лишняя святость выйдет.
120 
