очень нудно 
159 
— Мальчик.
Ее смех согревает. И Урфин целует светлую макушку.
— Чтобы ты не скучала, когда меня не будет. На следующий год я что-нибудь получше придумаю.
Повисает неловкая пауза. Тисса не уверена, что этот год будет. Но несчастного барашка прижимает к себе так крепко, что становится завидно.
— А… у тебя когда день рождения?
— Не знаю.
Костяной гребень скользит по шелковым прядям. И наверное, надо говорить, но сегодня как-то тяжело придумывать что-то.
— Тогда еще не было такого строгого учета. Детей не отмечали. Разве что количество, когда продавать случалось. Ну или вообще по дюжинам. На хозяйстве дети не нужны, вот их и отдавали задешево.
— Куда?
— На фермы. Там уже доращивали. Ребенок, я этого ничего не помню. Случалось просто говорить с людьми, да и вообще разбираться… в вопросе. Обычно продавали тех, что постарше, но мне повезло уйти года в два… примерно.
— И ты… не знаешь, кто твои родители?
— Это не имеет значения.
Не для Тиссы. Она оборачивается и смотрит с таким ужасом, что Урфин прикусывает язык: думать надо, что говоришь. Девочка не привыкла к тому, что людей выращивают на фермах и родители — не самая нужная в жизни вещь.
— Смирно сиди. Косу плести буду.
— Ты же не умеешь.
— Научусь.
Отворачивается и вправду замирает, но ненадолго.
— Ты… не любишь, когда тебя жалеют.
— Не знаю. Но меня жалеть незачем. Мне не было плохо. Меня никто не бил, не унижал, не морил голодом. Нарочно, во всяком случае. У меня были учителя, которых не каждый себе позволит. И Кайя. Видишь, получилось. Я талантливый?
— Очень.
Краснота добралась до уха.
— Расскажи еще… пожалуйста.
Расскажет. О Ледяном замке и Мюрреях. О возвращении и страхе, который вызывал отец Кайя. Об ошейнике, что стал вдруг значить куда больше, чем Урфину хотелось.
А вот о Фризии и дороге с крестами ей знать незачем.
И о коконе.
Цепи, на которую Эдвард его посадил.
О тренировках Кайя и сломанных костях, крови через горло и ненависти к тому, кто мучит обоих. О том, каким возвращался Кайя и как он забыл, что умеет рисовать… нет, не стоит.
О Магнусовой библиотеке, пожалуй, можно. Пыльные полки и книги, каждая как дверь в другой мир. И о Ласточкином гнезде, которое Тисса скоро сама увидит. Железный камень в короне скал… дорогах… глупостях… Урфину никогда не хотелось рассказывать о себе. Но Тисса готова была слушать.
И заснула она на этот раз спокойно.
Глава 30
ПРИГОВОР
— Вы подлец.
— Да, но жить мне это не мешает.
Старые привычки не забываются. И пожалуй, Кайя было легче, чем остальным, — он помнил, как правильно жить в кошмаре.
Четко отделять кошмар ночной от дневного.
Держать барьер между собой и миром, настолько прочный, насколько это возможно.
Давить эмоции, отодвигая на край сознания. Ограничивать разум, отрезая заодно и блок. Кайя не способен его преодолеть, но запереть в себе — вполне. Позволить телу самому использовать заученные позы, жесты и фразы.
Избегать людей, которые дороги.
Избегать людей вообще, поскольку они, не замечая происходящего с Кайя, делятся собственным недовольством, повышая риск непроизвольного всплеска.
Ломать.
В этой войне Кайя терпел поражение. Бессмысленные стычки. Барьер. Давление. Нарастающая тяжесть, звон в голове, переходящий в ультразвук. Грохот. Безвкусная кровь на губах.
Темнота.
Возвращение. И легкая дезориентация напоминанием о том, что все может быть гораздо хуже. Иногда отказывала рука, почему-то всегда левая. Порой рвало, и подолгу, поэтому Кайя перестал есть. Однажды, очнувшись, он понял, что не способен говорить — забыл значения слов. В другой раз выяснилось, что напрочь не помнит, как следует дышать. И вспоминал минут пять, радуясь тому, что это время способен продержаться без кислорода. Слишком много связей, которые не преодолеть самостоятельно. Но Кайя должен пытаться. От него ждут помощи, хоть какой-то, а он единственное, на что способен, — держаться в стороне.
Суд. Фарс.
Гниль вокруг. Всегда была, но Кайя предпочитал не видеть Больше такой возможности не было. И с его места открывался на удивление замечательный обзор. Зал суда. Люди… Неужели вот их он должен защищать? От кого? Друг от друга? От их же глупости и жадности?
159 
